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《一代宗师》编剧:观众的疑惑是这电影的一部分 [复制链接]

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离线莫莫
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2013-01-17
邹静之说,“有的人成了里子,有的人就成了面子。”《一代宗师》里宫二便做了叶问的面子。
面对观众关注的一线天剧情不完整、宫二抢戏、台词频现名言警句等种种疑问,《一代宗师》的两位编剧邹静之和徐皓峰也做出了如下回应。
一线天的角色有必要?
新京报:看过电影观众最大的疑问是张震饰演的一线天线索不完整,剧本中他的故事什么样?
徐皓峰:电影里一线天是暗杀组织的人,一个如此勇猛的人做理发师与小混混(小沈阳扮演的三江水)在一起,这不是一首挽歌吗?历史上,习武群体分很多种,一线天有军政背景,是武林里的异类,他的出现就为展现武林生态的完整。
新京报:一线天和宫二、叶问是什么关系?
徐皓峰:当年武林中人,兼职医治跌打损伤的人特别多,你会发现开医院和开理发馆的距离不远。宫二开医院,一线天开的就是理发馆。原来这三个人的关系在剧本里很完整,被删减后,当然有些遗珠之憾,但有些东西还是要往大了看。
新京报:小沈阳的角色三江水只出现一次,有人认为这是商业考虑?
徐皓峰:三江水其实是个武术的小门派(的人),跟着宫二的大门派混,他有点像是宫家武林意义上的亲戚。剧本里本来还有三江水向宫二撒娇的戏份,后来三江水沦落去收保护费,宫二只能当中医,这就是一曲时代的挽歌,也印证了逝去的武林。
宫二和叶问什么关系?
新京报:很多观众说宫二抢了叶问的戏?
邹静之:看《莫扎特》传记电影,你会发现特别出彩的是嫉妒他的人,写传记有各种写法,有单一直接地写的,也有副调写法,由此而写彼。有的人成了里子,有的人就成了面子。
徐皓峰:我觉得这个手法就是虚实,报仇的事情安排在宫二身上,如果让叶问也来复仇,那个戏就飞掉了。宫二和叶问是毛笔和砚台的关系。
新京报:叶问到底有没有去东北找宫二,预告片中有两人在东北火车站的镜头,也有观众发现叶问出现在宫家院子里的镜头。
邹静之:剧本里写了叶问到东北后,宫老爷子死了,也没见到宫二。但电影(一般)不能超过2小时,要舍弃一些东西,观众从一些镜头得到的疑惑也是这个电影的一部分。
徐皓峰:导演剪辑就是再创作的过程,当年实拍为啥留下这么一个镜头,妙在似与不似之间。你也可以说,是叶问的心到了东北,而不是他的人。
民国人都讲名言警句?
新京报:有人为你们抱屈,写了非常完整的剧本,但最后剪辑出来的电影只有130分钟。
徐皓峰:所有的艺术品都有取舍,为了他的取舍能更准确,我和邹老师心甘情愿写这么多。王家卫的创作方法是物极必反,他要把形做到最大,从中取一点意。他的化繁为简、以点取面的方法是非常辛苦的,电影里你可能发现他有些东西没说,但那些没说却成了魅力。
邹静之:这部电影当然有留白,这和观众心理学有关,你如何让观众加入你的电影?那就在电影里别把所有意思都说出来。
新京报:有观众认为《一代宗师》很难懂,你们作为编剧怎么看?
邹静之:小时候我觉得所有外国电影都看不懂,《盗梦空间》我到现在也没看懂。所以《一代宗师》看不懂,你就多看两遍,当然前提是喜欢,不喜欢就放弃。
徐皓峰:我觉得观众可以放轻松点,看不懂没关系,你只需感觉它的魅力就可以了。想了解更多历史背景,那就回去再查资料,也不失为一种乐趣。
新京报:也有观众认为片中角色台词都像讲名言警句,为何要这样操作?
邹静之:王家卫就是诗意地看待逝去的民国武林,譬如有的人看到瀑布觉得那就是一串水,李白看到的是“疑似银河落九天”。这些所谓的语录是为营造民国气氛而努力,展示民国人的风范。王家卫总说要拍中国人的美,这些台词就是一种美。
■ 台词含义
“见自己、见天地、见众生”
徐皓峰:三家相见,是比较高深的道家理念,也是中国人本有的文化思维方式。见天地,中国讲究天人感应,所有的诗歌走到极致,就是和天地精神相往来。见自己是第二档次;更高的档次是返璞归真,和芸芸众生发生关系。到我们这一代就把这个理念忽视了,譬如消费意识强的人就见不到自己,只买最贵不买最好,因为他不知道什么是好的。
“所有的相遇,都是久别重逢”
徐皓峰:这是道家特殊的生死观,道家讲究的是三生三世,其实以前中国人都有这个观念,比如农民都会说“这辈子没做完的事,还有下辈子呢”。在这个前提下,就能理解这句话的意思。
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